{"id":16385,"date":"2014-03-18T07:15:04","date_gmt":"2014-03-18T06:15:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lenius.it\/?p=16385"},"modified":"2017-05-26T19:33:16","modified_gmt":"2017-05-26T17:33:16","slug":"prostituzione-55-il-piacere-incatenato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lenius.it\/prostituzione-55-il-piacere-incatenato\/","title":{"rendered":"Prostituzione 5\/5: il piacere incatenato"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> < 1<\/span> minute<\/span><\/span>

\"prostituzione\"<\/a>La legislazione svedese e\u0300 l\u2019unica in Europa a tenere in considerazione la dimensione di genere nella regolamentazione del fenomeno prostituzione, come abbiamo visto nella precedente puntata<\/a>.<\/p>\n

Anche noi, in questo reportage<\/a>, abbiamo del resto finora dato per scontato che la prostituzione sia esercitata dalle donne e che i clienti siano uomini, perche\u0301 e\u0300 il modo prevalente ed asimmetrico con cui il fenomeno si presenta. Ma non e\u0300 certo l’unico, come non e\u0300 una sola e monolitica la sessualita\u0300.<\/p>\n

Iniziamo con la prostituzione maschile<\/strong>. Quella \u201cuomo per uomo\u201d ha una tradizione antichissima, basta pensare alla formazione dei giovani nell\u2019antica Grecia, che transitava per un rapporto regolato e culturalmente definito (la pederastia che, nel suo significato originario<\/a> nulla ha a che fare con la pedofilia), e una diffusione pressoche\u0301 universale. <\/p>\n

Il nostro immaginario della prostituzione \u201cuomo per donna\u201d e\u0300 probabilmente permeato dalle immagini patinate di American gigolo\u0300<\/em>, il film di Paul Schrader con Richard Gere, ma naturalmente la realta\u0300 e\u0300 molto piu\u0300 sfaccettata di quella descritta nel film, rappresentativa degli Stati Uniti dei primi anni ottanta. Oggi, anche grazie al web, i prostituti si offrono, di solito con discrezione, a donne che cercano non solo lussuose trasgressioni, ma anche un modo rapido (consumistico, direbbe qualcuno) di evadere un quotidiano poco allineato all\u2019imprevedibilita\u0300 della fantasia.<\/p>\n

Il fenomeno della prostituzione transessuale<\/strong> e\u0300 troppo complicato per essere affrontato in poche righe. Il termine entrato nel linguaggio comune, \u201ctrans\u201d, nulla ha a che spartire con il termine dispregiativo \u201cviados\u201d, parola portoghese che significa \u201cdeviati\u201d. Il fatto che stiamo parlando di persone dovrebbe essere sufficiente perche\u0301 siano rispettate come tali. <\/p>\n

Altro e\u0300 l\u2019interrogativo su che cosa possa attirare un cliente (maschio) verso un trans, che sta compiendo il percorso verso il genere maschile (FtM, Female to Male<\/em>) o una trans, indirizzata verso quello femminile (MtF, Male to Female<\/em>). Puo\u0300 darsi che ad attirare sia un corpo con una femminilita\u0300 provocante e teatrale ma che al tempo stesso non pretende iniziative \u201cmascoline\u201d: molti clienti ricercano infatti una dolcezza si\u0300 eterosessuale ma poi omosessuale nel rapporto vero e proprio. A parte la trasgressione e l\u2019evasione dalla monotonia quotidiana, i\/le trans esaudiscono uomini stanchi o impauriti dal mistero femminile, per trovare (a pagamento) qualcuno con cui abbandonarsi, lamentarsi, non avere obblighi. E questa ricerca puo\u0300 indurre dipendenza, da cui la grande importanza di queste figure per l\u2019economia della prostituzione.<\/p>\n

Un\u2019altra casella di questo pur grossolano quadro e\u0300 rappresentata da coloro che si prostituiscono volontariamente<\/strong>, cioe\u0300 senza coazione, e in presenza di alternative piu\u0300 o meno valide. In tempi di crisi, anche quest\u2019ultimo requisito e\u0300 messo in discussione, e si potrebbe discutere ore sulla libera scelta di prostituirsi da parte di studenti\/studentesse per pagarsi gli studi, casalinghi\/ghe che vogliono aiutare i propri partner<\/a> o disoccupati\/e sull\u2019orlo della disperazione.<\/p>\n

Una proposta di legge presentata nel 2007 alla Camera<\/a>, e rimasta lettera morta, definiva la prostituzione volontaria come \u201cqualsiasi servizio sessuale, fornito da persone di entrambi i sessi, dietro pagamento di un corrispettivo\u201d. Di meritorio, in quanto aderente ai principi liberali, tale posizione presenta l\u2019abolizione di quell\u2019asimmetria di genere che fa definire da alcune femministe<\/a> la prostituzione uno \u201cstupro legalizzato\u201d, e la delineazione di un rapporto tra adulti liberi e consenzienti. <\/p>\n

Questo vale comunque solo in astratto. Sarebbe bello infatti che questo \u201ccontratto\u201d, avente ad oggetto una dimensione delicata ed identitaria come il sesso, si svolgesse nell\u2019ambito di una cultura in cui sia visto come esperienza emotiva, gioiosa e generosa, scevra da storture e tensioni trascendenti le persone che lo vivono.<\/p>\n

Siamo ben lontani da questo. Cosi\u0300 come si presenta il fenomeno oggi in molti paesi del mondo, e in Italia in modo particolare, la prostituzione intercetta malamente un bisogno fondamentale<\/strong>, lo rende vantaggioso soprattutto per persone senza scrupoli, e comodo per una societa\u0300 distratta e vigliacca, e lo restituisce al suo titolare soddisfatto ma anche sfibrato, incupito, passibile di dipendenza. Una dipendenza duplice, che spesso incatena anche il prostituto\/a ad una non-scelta.<\/p>\n

Leggi qui l’intero reportage<\/a><\/p>\n

Immagine | Ira Gelb<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reading Time: <\/span> < 1<\/span> minute<\/span><\/span> Il nostro reportage si conclude con una carrellata su prostituzione maschile, transessuale e volontaria. E con un’amara considerazione: il fenomeno della prostituzione produce piu\u0300 catene che piaceri.<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":16393,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[1965],"yoast_head":"\nProstituzione 5\/5: il piacere incatenato<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Una carrellata su prostituzione maschile, transessuale e volontaria. 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Decisamente glocal, ama lo stivale tutto (calzini fetidi inclusi), e prova a starci dietro, spesso in bici. Cosi\\u0300 dopo frivole escursioni nella giurisprudenza e nel non profit, ha deciso che e\\u0300 giunta seriamente l'ora di mettere la testa a posto e scrivere su tutto quello che gli piace.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16385"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16385"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16385\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lenius.it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}