{"id":11313,"date":"2014-01-14T07:32:45","date_gmt":"2014-01-14T06:32:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lenius.it\/?p=11313"},"modified":"2017-05-26T19:32:11","modified_gmt":"2017-05-26T17:32:11","slug":"italia-minore-44-lavventura-del-restare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lenius.it\/italia-minore-44-lavventura-del-restare\/","title":{"rendered":"Italia minore 4\/4: l’avventura del restare"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 3<\/span> minutes<\/span><\/span>
\"avventura<\/a>
@maryaben<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Nella nostra piccola indagine sull\u2019Italia minore<\/a> manca forse un accenno agli aspetti che, apparentemente, rappresentano la vera motivazione per cui si decide di restare a vivere in una localita\u0300 piuttosto che in un\u2019altra: le condizioni economiche e la disponibilita\u0300 di lavoro<\/strong>.<\/p>\n

Tuttavia questi elementi, sicuramente fondamentali, non sono gli unici a determinare prospettive di rinascita o ad innalzare in maniera incisiva la qualita\u0300 della vita. La sicurezza economica, da sola, non basta: a farci vivere convintamente in un luogo sono le sue implicazioni culturali, gli intrecci sociali sviluppatisi, i legami consolidatisi, insomma quel mix di ragioni che gli antropologi chiamano efficacemente \u201cappaesamento\u201d<\/strong>.<\/p>\n

E allora spostiamo lo sguardo verso chi si sente, ancora oggi, \u201cappaesato\u201d nell\u2019Italia minore, nonostante disagi, rischi idrogeologici, continui e precoci pendolarismi. In alcune parti del nostro territorio il presidio umano e\u0300 garantito da chi ha deciso di investire tempo, risorse ed energie a luoghi spesso impervi e poco accessibili, ma che anche al visitatore attento o al turista fugace suscitano ammirazione<\/strong> e apprezzamento.<\/p>\n

Piace a molti, del resto, osservare i tanti paesi con le loro luci che, come un presepe, brillano nelle notti italiane; o i paesaggi cosi\u0300 ben modellati dalle sapienti pratiche contadine che accolgono le famiglie in fuga domenicale dalle citta\u0300, o i villaggi montani al limitare dei boschi che regalano ore di spensieratezza ad escursionisti, sciatori e viandanti. Ma a chi dobbiamo tutto questo?<\/strong> Chi ha fatto giungere fino a noi un\u2019organizzazione territoriale cosi\u0300 stupefacente in grado di intrecciare perfettamente ambiente naturale e ambiente antropico?<\/p>\n

\"avventura<\/a>
Pitigliano (GR) @Riccardo M.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Quella che l\u2019antropologo Vito Teti chiama \u201crestanza\u201d, ovvero la prospettiva di restare a vivere nei piccoli paesi pur viaggiando con il pensiero<\/strong>, aprendosi ai cambiamenti e sfidando lo sradicamento culturale e sociale e\u0300 una delle possibili vie di uscita.<\/p>\n

Per incentivare la permanenza di comunita\u0300 in territori svantaggiati e\u0300 percio\u0300 cruciale puntare sia su una migliore dotazione di servizi primari<\/strong> sia su una rinnovata importanza attribuita agli elementi culturali, che in ultima analisi sono cio\u0300 che contribuiscono maggiormente alla coesione e allo sviluppo armonico della societa\u0300.<\/p>\n

Il confronto con localita\u0300 \u201caltre\u201d, con problematiche simili, puo\u0300 rompere l\u2019isolamento in cui troppo spesso i piccoli comuni vivono, mentre il coinvolgimento e l\u2019ascolto reciproco tra cittadinanza e istituzioni<\/strong> e\u0300 il perno sul quale far ruotare tutta la nuova politica territoriale, attenta tanto allo sviluppo economico della dimensione locale quanto al benessere culturale e sociale di chi abita l\u2019Italia scomoda.<\/p>\n

Lo stimolo va ricercato quindi negli individui<\/strong>, nella loro forza generatrice capace di superare ostacoli a prima vista insormontabili, riattivando relazioni vitali e solidaristiche, al di la\u0300 di sterili appartenenze politiche o partitiche.<\/p>\n

La vera sfida che potrebbe salvare la parte piu\u0300 dimenticata della nostra penisola e\u0300 la ricerca delle ragioni affettive, intime, implicite o esplicite che legano le persone ai propri luoghi<\/strong>, quel qualcosa che, nonostante difficolta\u0300, frustrazioni e fatiche spinge a restare e a non abbandonare.<\/p>\n

\u201cL\u2019avventura del restare \u2013 scrive Teti \u2013 la fatica, l\u2019asprezza, la bellezza, l\u2019etica della restanza, non e\u0300 meno decisiva e fondante dell\u2019avventura del viaggiare. Le due avventure sono complementari, vanno colte e narrate insieme \u201d.<\/p>\n

In autunno, o in inverno, l’Italia minore mostra i suoi lati piu\u0300 autentici e intimi, quando i turisti o i visitatori occasionali non si spingono fin qua, quando per le stradine si respira il profumo della legna che brucia, o del sugo che ribolle, quando il vento soffia e si incunea tra i vicoli o spazza le antiche piazzette. Quando da dietro le porte e le finestre occhi curiosi guardano chi passa e quando il calore dell’accoglienza compensa il freddo della montagna<\/strong>. \u00c8 allora che si entra in contatto con la vera essenza di questi luoghi e un po’ ci si resta attaccati, affascinati, innamorati.<\/p>\n

Letture consigliate<\/h2>\n

Ernesto De Martino, La fine del mondo<\/em>, Torino: Einaudi, 2002.
\nVito Teti, Pietre di pane. Un\u2019antropologia del restare<\/em>, Macerata: Quodlibet, 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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